鏡心 設色紙本
18.5 x 54.5 cm. 7 1/4 x 21 1/2 in. 約0.9平尺
鈐印:欽楫之印
題識:仿趙松雪法為君老詞兄,欽輯。
說明:
欽楫,字遠猶,吳縣人。學通五經。擬儀禮注疏多不合經文,乃旁搜漢以來諸儒訓詁考正之,作圖解。少學畫於劉原起,高古有宋、元遺意。
妙意—玉齋藏明清書畫
(拍品編號448-470)
王南屏(1924-1985),江蘇常州人,齋號玉齋。其父王有林,除經營染織行業外,亦喜書畫鑒藏。 1944年,王南屏隨家人遷居上海建國西路506弄,與著名書畫家、鑒藏家葉恭綽(1881-1968)相鄰。王氏父子常將購藏碑帖、書畫求教,來往密切。據王南屏之女王元元回憶:
葉恭綽因日軍轟炸而閉門謝客,吩咐家人只見兩個人,即梅蘭芳與王南屏。
1944年底,葉恭綽的一位友人,意欲出售米友仁《瀟湘奇觀圖卷》,遐翁遂助王南屏購得此卷,一時轟動上海收藏界,傳為藝林佳話。王氏因此結識了上海鑒賞界赫赫有名的龐萊臣(1864-1949),雙方年齡相差剛好一甲子,但正如龐氏所言“乃有同嗜,可謂有緣。”旁聽兩位前輩品鑒探討書畫真偽,這段經歷對王南屏日後的鑒賞啟迪良多。所以,在《明清書畫選集》的後記中,王南屏寫到:
“三十年來余潛心研究,樂以忘憂,臨書猶懷念前輩誨學之誠不置也。”
1949年後,中國傳統書畫價格較低,王氏父子合力收購大量精品,到50年代其收藏已經非常可觀。50年代初,王南屏遷居香港,其後成為香港最重要的收藏組織敏求精舍的會員。玉齋所藏歷代書畫名跡一千餘件,不少精品現已為中國大陸和海外一些重要的博物館收藏。其中包括捐給上海博物館的《王文公文集》和《宋王安石書楞嚴經旨要卷》,以及米芾書《向太后挽詞》等。相關出版有《明清書畫選集》《玉齋珍藏明清書畫精選》。
玉齋收藏之明清書畫多而精,學者班宗華認為:
“玉齋的明清書畫收藏近乎完美的展現出了從1450到1850年間,正統繪畫發展的全景圖像”(《The Wong Nanping Collection and the Orthodox Canon》)。而周汝式亦認為,或許與民國時海派畫家的出現與活躍,以及對“正宗”的論辯相關,玉齋明清書畫之收藏視野非常廣博,除四王等“正統”脈絡外,職業畫家的作品亦不鮮見,但或許與吳湖帆的影響不無關聯,其偏好畫家仍多有“傳統國風”。
王南屏中年,回顧自己的收藏歷程,寫了這麼一段話:
“須知一書一畫之成,是古人殫心竭慮,窮一生之功,以本身藝術思想參合古今造化而得。吾人既知其文化價值,便當所思以發揚之,不可僅視為玩物而已也。故藏於私篋,未盡藏也,其當不以秘藏為寶,能以公諸同好為樂,使世之有志於文化藝術之徒俱得而參觀之、研究之,俾藝術瑰寶能普藏於眾人心目之中,此為藏之更大意義也。願世之藏著三復斯言,於人、於物,俱是無量功德焉。”
書畫的深幽奧義,藏者的拳拳之心。是以謂之妙意也。
估價 :
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成交價:
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