11 cm. （4 3/8 in.） high

寸巢庵－日本重要私人收藏

此爲佛龕像, 龕體近似方形, 龕門爲拱形, 內有一佛二菩薩像。主尊佛像結跏跌坐, 面龐豐腴, 面目不甚清晰, 雙手分別結與願印和無畏印。衲衣寬大, 繒帶和帔帛飄垂體側, 顯然受到當時士族服飾的影響。佛龕兩側面與背面皆素面, 刻有銘文。
右側刻“開皇十五年四月八”, 背面刻“□張孝□爲男君鄉敬造玉像一□”, 左側刻文“兼師僧□母一切衆生”。反映了隋代民間佛教造像的發展, 造像者爲親眷造像祈福, 幷在造像中顯現法華信仰精神。隋代由于帝王護持佛法, 對于造像的注重與提倡, 以及對經像的保護, 佛教造像發展及技藝臻于完善。然因國祚不長, 藝術樣式于短時間內無法定型, 故造像藝術屬過渡樣式, 而有承先啓後的時代特色。
隋代把自漢晋以來分裂了三百餘年的華夏大地複歸統一, 政治的統一無法立即爲佛教藝術帶來統一的形式, 故原北齊、北周、陳屬地等, 仍存在其强烈的地方造像色彩。隋代造像富麗華美冠于其他各代, 是隋代菩薩造像的重要特色, 亦是開啓燦爛多姿的唐代佛雕之前奏, 預告了更成熟的造像藝術樣式即將誕生。

出版：《增訂中國仏教雕刻史研究》, 松原三郎, 1966年, 圖版編號200（b）
“開皇十五年四月八”銘

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