墨 紙本

182.5 x 178 cm. 71 7/8 x 70 in.

款識
鈐印（右下）
出版
1998年，《井上有一全書業第三卷 1977-1985》，Unac Tokyo出版社，東京，圖版77002

展覽
1990年，「90未發表作品展」，日本
1991年，「井上有一展─圓的星座」，東京麻布美術工藝館，東京

來源
日本私人收藏

注
畫背貼有海上雅臣題款：「井上有一書一字 圓 海上雅臣敬題」 及鈐印

痴嗔喜怒，字如人生
井上有一的藝術大境
井上有一1916年出生於日本東京一個平民家庭，自幼喜愛繪畫與書法，無奈彼時藝術類學科因材料貴、師資稀少，在日本屬於「富人家的特權」，井上有一不得不選擇費用低廉的國立師範學校就讀，并於19歲當上國民學校的美術教員，就這樣用自己的方式，持續的和藝術保持著聯繫。即便如此，教書所賺得的薪水全部被他用來購買繪畫顔料，皆因其對藝術天性的痴狂與喜愛。1945年，因爲油畫顔料成本高昂，最終在學校校長的建議下轉向學習書法，用黑墨爲材，將人生之痴、嗔、喜、怒淋漓盡致的揮灑於紙上，成就其獨一無二的繪畫語言，在一撇一捺中，引領觀者走向其作品背後豐富而執著的精神世界。
閱讀其書法作品，最初也最深刻的印象就是畫面結構上大開大闔的縱橫筆墨，作爲日本戰後現代書法發展進程中的代表人物，井上有一對於「書法」這個創作形式的企圖與跨度，早已超出古典意義中優雅和賞心悅目的審美範疇，而是在既有的傳統基礎上，以個人獨特的姿態和意志，進一步地延伸并突破原有的疆界。1957年，與「威尼斯雙年展」及德國「卡塞爾文獻展」并譽爲世界三大藝術展的第四届的「聖保羅國際美術展」，首次選入了井上有一著名的「愚徹」等作品，與來自美國的波洛克（Jackson Pollock）、與法國的哈同（Hans Hartung）和蘇拉吉（Pierre Soulages）等當時備受矚目的藝術家的作品同台登場。發源自東方的、亞洲的、日本本土的現代書法，自此被納入象徵前衛和具有前瞻性的國際藝術潮流之中。亦使得其作品登上國際舞臺，在長期的堅守下終於開創出一條屬於自己的藝術道路。
臨古： 武士的禪宗之魂
自1945年專心創作三十余載的井上有一在1978年被診斷出肝硬化，知道自己來日無多，藝術家展開了一連串的臨書工程，而此時的「臨古」在意義上當然不同時年輕時代的學習，而是藝術家試圖用「臨書」之法直接與古代的大師對話，更爲素樸而直白的方式，將自我的藝術創造工程做出更進一步的深化。井上有一曾自白：「創作的過程是每天反復摸索，某個瞬間抓住稍縱即逝的存在，唯有這一瞬産生作品。看過去的好書法，有時也能看見這種幽明閃爍……當下大膽地抓住這個光，我要做的是這樣的臨書。儘管那是臨書，但也是作品。」本次上拍的《佛光國師偈》（拍品編號92）即爲創作於該時期的一幀典型。佛光國師爲中國宋朝僧人，又名無學祖元，後於日本北條時期負笈東瀛，出任鐮倉建長寺主持。并大量移植宋法於此，臨濟禪風、徑山茶道花道，遂根植於日本，禪宗文化根治於此，其功不可沒，禪宗亦成爲日本武士心中「不是宗教的宗教」。井上有一所書寫的《佛光國師偈》，爲無學祖元一語退却凶惡元兵的詩句：「乾坤天地卓孤筇，喜得人空法亦空，珍重大元三尺劍，電光影裏斬春風」，從側面反映藝術家耳順之年武士靈魂中的禪宗精神，其從詩句中所領悟的如何藏鋒，慎用力量之道，亦反映在蕩氣迴腸而不失婉轉的筆勢中。
輪回： 徹悟的心靈探索
另一件本季上拍的作品爲1977年所作的《圓》 （拍品編號91），「圓」最初爲其紀念宋朝禪師圓爾辨圓的習作，後發展爲一系列作品。藝術家在偌大的紙上盡情揮灑，口字中形似其早年不斷創作的「貧」，被框入其中，跌宕蜿蜒，仿佛一個輪回，乃其在創作數十載後對自己一生書寫的試煉與凝思，亦是其大徹大悟的人生寫照。不同於早年的犀利與鋒芒，「圓」字更爲飽滿大氣，綫條多了幾分圓潤與靈活，接近於幾何的布局充滿躍動感，而每個點畫又各有造型而不致讓人感覺重複或呆板。藝術家在書寫時刻意讓墨水在紙面上留下滴灑的痕迹，散落在畫面點點的墨漬，在視覺上留下粗中有細的質感，吐露其個人百感交集的心緒起伏，令觀者動容。將這些視覺上的抽象構成和其生命故事相互連結，便能發現那些看似單純的黑白結構和漢字書寫中，蘊含著更多字裏行間的意象與寄托。而造型上的多元表現，展現出的是藝術家在視覺呈現上的用心探索，也顯示出井上有一豐沛的創造力，豪放的筆觸下賦予作品親密的情感，與後世持續的共鳴。
對於其晚年的創作，同時代的書法家江口草玄曾說：「縱觀井上有一的書業，臨《顔氏家廟碑》前一年，即1982年前之作，才是井上有一最後的吼聲。」而友人岡部蒼風則認爲：「最後的作品，讓人感受到澄懷靜慮的深境……唯有心悅誠服。」1982年，井上有一在臨摹了日本古代高僧圓爾辨圓的遺偈後，寫下了自己的遺偈：「守貧揮毫，六十六年，欲求端的，本來無法」。總結了自己終生只堅持書寫這一件事的執著。他用生命參與了時代的流變，并以自我的面貌完成了自身藝術創造的使命，在晚年留下如《佛光國師偈》、《圓》等諸多熠熠生輝的作品，無一不證明其精神如書法一樣，源遠流長，魅力永存。

估價 :
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成交價:
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