15 cm. (5 7/8 in.) long

此帶鉤整體造型呈s型，首部似鷹，眼窩嵌兩顆黑色寶石，前額嵌一綠松石，羽用金銀絲錯成。鉤身作鳥喙神人，眼窩嵌藍色寶石，額鑲一滴水狀綠松石，雙手抱魚，作舂食狀。魚身通體以金絲填成鱗片，體側嵌二銀片，似滴水狀。魚置於「神人」懷中，能活動而不脫出。尾部作飛鳥，口含一綠色寶石，雙足、雙翅捲曲向後成環形。背面中部有一凸起的圓鈕，鈕面錯銀，作卷雲狀，中心嵌一藍寶石。上部腹面錯金銘文「丙午神鉤，君宜官」七字。下部飾飛鳳，頭足錯金，翅、尾和體部錯銀。整器造型優美，鑄工精巧。加之通體錯金銀，鑲嵌綠、黑、藍色寶石，是一件十分罕見的工藝品。
清代阮元所著《積古齋鐘鼎彝器製品款識》記有一「丙午神鉤」，其形狀極像此帶鉤。彼云「銅器必造於丙午之日，取干支皆屬火……」在此所謂之「丙午」，即帶鉤鑄造之日。「此鉤以金銀線鑲嵌，身是鳥嘴之神人，抱魚而食狀，首部造獸面，為所謂神鉤」。阮元記錄之帶鉤，如今不知所在。阮元所述「當時以良質金屬造鉤，以當地之神人像裝飾，首部以獸面裝飾，其形彷如『師比（北方民族稱帶鉤為師比）』。」《史記》記載漢文帝贈送匈奴黃金「胥紕」，《漢書》記載為「犀毗」。張晏考證謂「鮮卑部落帶為瑞獸之名」……如此「師比」、「胥紕」、「犀毗」、「犀比」等，字相異但音相近，是為同物。以此方法製作之特殊帶鉤，可說與北方少數民族有所關連，此帶鉤可能是後漢王室贈予鮮卑部族首長之物。
來源： 雲中居舊藏，台北
參閱：《吉林省博物館》，株式會社講談社，日本，1988年，編號11&12

估價 :
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成交價:
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