53 cm. (20 7/8 in.) high

出版：《歷代佛雕藝術之美》，國立歷史博物館，2006年，編號17
《佛像，智慧與慈悲之身》，首爾大學美術館、國立歷史博物館，2007年，編號13
菩薩頭以砂岩雕刻而成，質地細膩瑩潤，色澤溫雅，雕鑿刻劃精細。菩薩頭戴高冠，面相豐腴飽滿，高鼻深目，大耳垂肩，雙目低垂作俯視眾生狀，嘴唇寬厚，神情安詳，猶顯端和。該尊菩薩頭像尺寸大，結構嚴謹，傳神靈動，不失為一件不可多得的佛教藝術珍品。菩薩本為男相，最早期還留有鬍鬚，到了北齊卻賦予了太多女性容貌，這是作者藝術上的加工所致，也是當時民心所向，希望佛像多添些女性之美，以顯慈悲為懷的本性。
南北朝時期，中國佛教開始全面發展，其中北朝由於君王大力提倡，佛教發展尤為突出，人們紛紛爭做功德，開窟造像、興寺建塔，蔚然成風。北齊是當時鮮卑化漢人政權，在政治、文化，特別是佛教藝術方面留下輝煌篇章，是繼北魏之後，北朝佛教造像的另一高峰。此時期文化多元並立，與南朝交往、與西域聯繫和天竺佛法東傳，彼此交融碰撞，孕育出獨具特色的佛像藝術。由於統治者提倡鮮卑化，其佛雕造型受笈多文化的影響，一改北魏「秀骨清像」風格，轉而迎合北方民族之審美，造像面容豐圓飽滿，以古拙式的微笑、靜謐莊嚴的法相表達更深沉的精神境界，裝飾簡潔單純，薄衣貼體，隱約可現佛像軀體輕微起伏變化及剛健碩美造型，此種新風格被稱為「北齊樣式」，更為隋、唐佛教藝術奠定堅實的基礎。
本尊菩薩臉形渾圓豐潤，五官精緻，神情柔美，加之體現「曹衣出水」繪畫風格的技法，完整展現北齊佛教藝術特色，飽含歷史氣韻，更代表著高水準的佛教雕塑工藝，實為難得一見之個中臻品。
來源： 出光美術館，日本
展覽：《歷代佛雕藝術之美》，國立歷史博物館，1996年
《歷代佛雕藝術之美》，國立歷史博物館，2006年
《佛像，智慧與慈悲之身》，首爾大學美術館、國立歷史博物館，2007年

估價 :
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