62 cm. (24 3/8 in.) high

此坐佛以砂岩雕刻而成。佛作水波紋高肉髻，面相方圓，鼻樑高挺，雙眼微闔，仿佛正在俯視眾生。此佛軀體偉岸壯實，坐姿結體嚴謹飽滿，身著兩層式袈裟，坦露右胸，結跏趺坐於台座之上，座上搭覆布，布紋轉折曲複，為唐代佛像的典型樣式。雙手可能結禪定印,現已缺失。其餘軀體部分尚完好。唐代的石雕，其特色在於裝飾性紋樣的使用，外披的袈裟則以流暢的線條刻畫得如「曹衣出水」， 隨形態垂落轉折，線條生動優美，衣褶栩栩如生，立體感極強。袈裟衣紋為陽線突起，此種衣紋的粉本應該是源於印度的馬土臘藝術風格，在唐代造像中將衣紋表現得如此的，應該是開元至天寶年間的作品，可參考的名品如現流入國外的開元三年石灰岩佛坐像、日本東京國立博物館藏的開元十二年寶慶寺石佛坐像、美國普林斯頓大學美術館藏天寶九年阿彌陀佛像碑主尊等等。
唐代是中國佛像發展史上非常重要的時期，經濟、政治、文化空前發展，佛教在此背景下也得到統治者前所未有的重視，進入了十分繁榮的發展期。受此影響，唐代佛像雕塑的藝術審美特徵也發生了較大的變化，形成了更具現實性、民族性和創造性的佛像雕塑審美特徵。當時的佛像在藝術上追求成熟美，即雍容華貴、莊重典雅。於是佛造像一改南北朝時期的清瘦飄逸，轉向豐滿端麗，透露著圓潤柔和的美，尤其是對於神態的刻畫，更加貼近人民的現實生活。用豐腴的體態來體現出盛唐時期人民生活的富裕。時代的審美在本拍品中亦可應證。整體做工十分精緻，打磨工藝有如玉器打磨，手撫之如人之肌膚。其造型完美，氣勢恢宏，莊嚴不失慈祥，呈現出寧靜祥和之氣，堪稱盛唐石造像的典範之作。
來源： 歐洲私人收藏
美國私人收藏

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