手卷 水墨紙本

引首：（一）28.5 x 96 cm. 11 1/4 x 37 3/4 in. 約2.5平尺 （二）28.5 x 81 cm. 11 1/4 x 31 7/8 in. 約2.1平尺 畫心：28 x 167 cm. 11 x 65 3/4 in. 約4.2平尺 後跋：28 x 263 cm. 11 x 103 1/2 in. 約6.6平尺

題識：白雲堂圖。君璧道兄哀慕太夫人，命作此圖。丁亥二月同在漢皋。大千弟張爰。鈐印：張爰之印、大千
引首：1.吳敬恒（1865-1953）題：白雲堂圖。丁亥十月，吳敬恒題。時年八十有三。鈐印：敬恆金石長壽、稚暉八十以後書
2.葉恭綽（1881-1968）題：白雲堂圖。遐翁為君璧題。 鈐印：恭綽之璽
本幅：1.商衍鎏（1875-1963）題：天風浪浪江水長，蜀山粵海遙相望。兵戈滿眼狸鼪走，遊子萬里思故鄉。慈親幾載不得見，月落白雲飛蘞蔓。促歸忍檢裏篋書，密縫悲看手中線。頑寇納降薄海歡，還家麻鞋白雲寒。繞堂呼母母何處，雲靜堂留兒淚瀾。苦憶霜松蔭小草，草長松枯神形槁。於今雲鎖四山深，松影在地雲愀愀。君璧仁兄屬題即希雅正。丁亥暮春商衍鎏七十有四。 鈐印：舊史氏
2.沈尹默（1883-1971）題：望裏白雲思杳杳，畫中遠樹影團團。尋常開卷易生感，遊子遲歸行路難。君璧先生屬題。尹黙。 鈐印：吳興沈氏
後紙：1.謝稚柳（1910-1997）題：慈竹清陰思渺然，白雲仍護小堂前。如今懷橘虛垂淚，那有春暉答報年。君璧道兄孺慕堂上，因乞大千居士為寫《白雲堂圖》，以永哀思。遂命予為詩，附於卷末。又何足以解君璧之哀於萬一。丁亥秋日，弟謝稚柳。 鈐印：謝稚、稚柳、烏衣
2.溥儒（1896-1963）題：春暉被蓼莪，南風吹棘枝。五十不能慕，空興風樹悲。今君為此圖，瞻雲繫所思。至孝本天性，錫類良在茲。寄言事親者，孝養及生時。君璧先生命題。西山逸士溥儒。 鈐印：舊王孫、溥儒
3.彭醇士（1896-1976）題：萬里思親淚暗潸，白雲低處見南山。不堪阻絕兵戈裏，門外時時望子還。君璧吾兄屬題。彭醇士。 鈐印：彭醇士
4.冒廣生（1873-1959）題：梁公望白雲，親舍在其下。舍存親則亡，此痛云何寫。悲風紙上生，白雲化為雨。雨乾淚不乾，淚盡以畫補。為君璧先生題。疚齋冒廣生。鈐印：水繪庵老人
5.金湛霖（近現代）題：戊子仲夏敬題君璧先生白雲堂圖。滋軒金湛霖。 鈐印：謹慎、金湛霖
畫荻當年有義方，危身今日更無忘。白雲在望徽音遏，遊子天涯淚數行。滄桑幾變沸鵝潭，蜀道艱難百不堪。誰料登堂同拜母，披圖流轉到江南。堪霖於前三十年兒女從遊先生之門拜母情事，如在眼前。擇鄰風物最牽懷，萱草憂思處處乖。指顧堂成來祭告，齊看庭誥九霄排。
6.汪東（1890-1963）題：白雲長護松楸，思悠悠。憶得倚閭人在淚懸眸。 樹欲靜，風不定，古今愁。唯有畫圖珍重展還收。烏夜啼。為君璧社兄題白雲堂圖。戊子（1948年），汪東。 鈐印：汪東印信
7.吳瀛（1891-1959）題：深深風木悲，春暉不長在。白雲白髮兩悠悠，遊子歸來此心痗。風雲澒洞有時休，顧護恩私今不再。吁嗟乎，今不再，披圖感此寸草心。江河萬古，難滌茲塊壘。三七年戊子秋日為君璧社兄題。吳瀛。 鈐印：景州、風勁樓、吳、栗亭
8.潘公喆（近現代）題：木葉風飄飄，人子心悲惻。渺渺嶺南雲，仰望思無極。圖寫白雲堂，孝思足矜式。西蜀張大千，畫學有獨特。先生與齊名，推崇為潑墨。斯圖永深之，豈獨畫名得。丁亥初秋，君璧道兄屬題。同邑弟潘公喆。 鈐印：算潮水知人最苦、相吉
9.喬大壯（1892-1948）題：古意新證畫裏尋，䍩堂高處白雲深。買舟明日東南海，白髮孤兒淚一襟。君璧先生畫伯命題。丁亥始秋方有臺澎之役，倚裝成此。幸吟教之。大壯。鈐印：巨橋、大壯
10.伍俶（1897-1968）題：但恐昇平未有期，懷歸最是夕陽時。觀圖若上太行望，惆悵南垓相戒詩。壬辰（1952年）季夏，君璧尊兄屬題。伍俶。鈐印：伍俶叔儻、暮遠樓
11.于右任（1879-1964）題：題張大千為黃君璧作白雲堂圖。白雲無盡，孤兒多傷。一副圖畫，网極心傷。畫者誰？張八郎。白雲堂下雲來往，白雲堂上花生香。春满白雲堂。于右任。 鈐印：右任
12.劉太希（1899 -1989）題：蒼茫十五年前事，此境沉沉有夢知。今日白雲橫嶺嶠，青燈都不似兒時。君翁令題。太希。 鈐印：太希
背面：黃君璧題：請稚老篆書。《白雲堂圖》。君璧為紀念母親。
部份題跋者簡介：（一）冒廣生，字鶴亭，號疚齋，江蘇如皋人，近代文化史上的著名人物。冒氏為如皋大族，書香門第。1889年歷縣、州、院三試皆列第一，1894年被錄取為舉人；擔任刑部及農工部郎中，民國歷任農商部全國經濟調查會會長、江浙等地海關監督。抗戰勝利後任中山大學教授、南京國史館纂修。新中國成立後，為上海市文管會特約顧問；著作有《小三吾亭詩文集》、《疚齋詞論》、《冒鶴亭詩歌曲論著述》、《四聲鉤陳》、《蒙古源流年表》等。
（二）金湛霖，字滋軒，又字芝軒。晚清官員、詩人。廣東番禺人。襲雲騎都尉世職，二品頂戴。20世紀20年代來港，與汪兆鏞、陳伯陶、吴道镕、樑慶桂、張學華、桂坫、伍銓萃、黄誥共組「九老會」以詩會友。
（三）汪東，原名東寶，字叔初，後改字旭初，號寧庵，另號寄生、夢秋，又署寄安。江蘇吳縣人。外交家汪榮寶之弟。同盟會會員，亦是國學泰斗章太炎足下高徒。汪東性耽風雅，嘗在南京組織畸社，黃君璧為同社，畸社更匯聚張冷僧、傅抱石、張書旂、黃君璧、陳之佛等藝壇名流。抗戰結束後在國史館編修史料，與顧頡剛等史家共事。
（四）吳瀛，字景洲，江蘇武進人。清末入湖北方言學堂，後在北京政府任職。1924年受聘為清室善後委員會顧問，參加清點故宮文物，後任故宮博物院秘書。新中國成立後任上海文物管理委員會委員。吳景洲學識淵博，工於詩書，是當時的書畫篆刻名家，著有《中國國文法》、《吹萬寶詩草》等。
（五）潘公喆，名受，又名公哲，廣東南海人。世居廣州西關逢源正街。與黃賓虹、李曲齋等為好友，亦善鑒賞，擅詩書畫。
（六）喬大壯，近代詞人、篆刻家。原名曾劬，字大壯，以字行，號波外居士。四川華陽縣（今雙流縣）人。清末就讀於北京辭學館。1927年赴南昌任周恩來秘書。1935年任中央大學藝術系教授。歷任重慶中央大學師範學院詞學教授、國民政府經濟部秘書、軍訓部參議、監察院參事、臺灣大學中文系教授，後因好友許壽裳被暗殺，深受刺激，自沉于蘇州楓橋下。
（七）伍俶，又名倜，字鶴笛，號叔儻，筆名索太，齋號暮遠樓。浙江省瑞安仙降（今飛雲鎮）人，以號行。詩人，學者，教育家。早年就讀于北京大學，師從劉師培、黃侃等，與傅斯年、羅家倫、俞平伯等同學，歷任上海聖約翰大學、光華大學、中山大學、重慶大學、中央大學、臺灣大學、臺灣師範大學、日本東京大學、東京御茶水女子大學、香港中文大學教授及教育部參事、浙江省政府秘書長等職，於中國文學教學深有心得，參與編輯《第一次中國教育年鑒》、《大學國文選》。性情超凡脫俗，相知者無不以為是魏晉中人。


著錄：（一）于右任詩見《右任詩文集》，（正中書局， 1963年版）、《于右任詩詞選注》（時事出版社，第1984年版），題為《題張大千為黃君璧作白雲堂圖》。
（二）汪東詩見《夢秋詞》，題為《烏夜啼為君璧題白雲堂圖》。
說明：「白雲堂」為黃君璧堂號。君璧先生早先以「飲綠軒」、「容安居」顏其寓齋，然民國卅一（1942）年，其母歿於粵，君璧身在嘉陵江畔，烽火阻隔，未能回鄉奔喪，悲傖至絕。為追憶母親，取白雲親舍之義，所居遂號「白雲堂」。君璧幼年喪父，對母親李德賢太夫人眷戀至深。不能陪伴母親走完最後一程，是他心中多年無法開解的塊壘。所以5年後的1947年，張大千與黃君璧同在漢口，將赴海上，黃君璧特屬其作《白雲堂圖》，以寄哀思。《白雲堂圖》畫高崖峭壁、山間茅舍、巨樹白雲，山體可見石谿法，未嘗不是對「石谿一脈，唯吾友黃君璧獨擅其秘」（大千語）的情感呼應。1929年在東京的一個中日畫展中，大千恰是看到了黃君璧的《仿石谿幽居圖》，留下極為深刻的印象，兩年後南遊廣州，便到黃君璧的畫室「容安居」相訪，兩人一見如故。而此作以墨筆寫，更顯得肅穆莊嚴。山崖一側，屋舍儼然，一婦人袖手立於門前，似在盼遊子歸來。這位婦人，應該就是黃君璧的母親。白雲輕盈，漂浮於巨樹屋舍之上，此處雖被群山阻隔，卻寧靜悠閒，或是對母親歸處的期許。圖成後，得商衍鎏、沈尹默、謝稚柳、溥儒、彭醇士、冒廣生、金湛霖、汪東、吳瀛、潘公喆、喬大壯、伍俶、于右任、劉太希十四人題。題跋者均為藝、文、政界的要人。因未按時序裝裱，可確切的時序為：商衍鎏、謝稚柳、潘公喆、喬大壯題於丁亥（1947）年，溥儒、彭醇士、冒廣生則書於1947到1948年間，金湛霖、汪東、吳瀛題於1948年，伍俶題於1952年，其餘則不詳。而根據劉太希“蒼茫十五年前事”一句，此卷最後的題跋時間應是1957年。其中，于右任詩見《右任詩文集》，（正中書局， 1963年版）、《于右任詩詞選注》（時事出版社，第1984年版），題為《題張大千為黃君璧作白雲堂圖》。

白雲堂存珍
玉郎當日有知音 始識高賢萬古心
張大千丁亥致黃君璧《「才子英雄」行書聯》、《白雲堂圖》
張大千義薄雲天最重友情，黃君璧與大千契闊相交，陪伴始終，是大千知根知底的摯友。據黃君璧年譜記載，二人訂交於1922年，志趣相投、互相激賞、攸戚相關、情同手足。黃君璧長張大千三歲，大千因而一直以“三兄”相稱。在長達六十餘年的交往中，他們時有合作、互贈得意之作、古畫名跡。
二人曾多次同遊雁蕩山、峨眉山、廣元等名川大山。渡海後，大千漂泊海外定居巴西八德園，黃君璧遠涉重洋去會晤老友。1976年大千定居臺北外雙溪摩耶精舍，更是往來頻仍，時常合作繪畫，品鑒古物，舉辦聯展，始終保持著密切的聯繫。黃君璧發表“張大千是非常人”，憶及二人涓滴往事。1936年底其在南京舉行個人畫展，張大千專程來南京參觀。張大千非常推重黃君璧，評為“雲瀑空靈，吾仰黃君璧”。
1937年3月，全國二屆美展評審委員工作結束後，張大千與同為評審委員的黃君璧、謝稚柳、于非闇、方介堪等同遊雁蕩，合作《雁蕩大龍湫》，方介堪治“東西南北之人”。直至晚年，大千都在反復創作這一題材，謂之“回首前塵，真如夢寐”。王方宇總結大千“博覽群相，四海交遊，通達天道、地道、人道”，張大千常對弟子言：“人生最富貴的東西是友情，尤其是情趣相契的人。”在與朋友的交往中，他往往主動關心，問寒問暖，常有慷慨解囊、雪中送炭之舉。
1947年初，張大千與黃君璧同在漢口。3月25日“中華全國美術會武漢分會”在漢口美麗餐廳舉行美術座談會，張大千也參加了這一盛事，並隨後在漢口舉辦畫展。黃君璧事母至孝。因其幼年喪父，對母親李德賢太夫人眷戀至深。1942年，太夫人于粵西去，君璧身在嘉陵江畔，烽火阻隔，未能回鄉。為追憶母親，取白雲親舍之義，後一直以“白雲堂”自命。黃君璧孺慕堂上，憶念母恩，因由這次漢口之行，請大千為其寫《白雲堂圖》，永志紀念。大千不負厚望，揮毫而成《白雲堂圖》以托“望里白雲思杳杳”之情。圖成後，得吴敬恒、叶恭綽題引首，商衍鎏、沈尹默、謝稚柳、溥儒、彭醇士、冒廣生、金湛霖、汪東、吳瀛、潘公喆、喬大壯、伍俶、于右任、劉太希十四人題跋，均為當時藝、文、政界聞名顯达之仕。足見此舉感天動地，以寸草之心報得三春暖暉，成就一段藝壇佳話。
大千曾應黃君璧請，於1939年為其作《仿石溪垂釣圖》，其上題跋曰“石溪一脈，三百年來唯吾友黃君璧獨擅其秘，自與訂交，予為擱筆”。1929年在東京的一個中日畫展中，大千恰是看到了黃君璧的《仿石溪幽居圖》，留下極為深刻的印象，兩年後南游廣州到黃君璧的畫室“容安居”造訪。三十年代末期，大千的興趣逐漸轉向董巨王蒙，由石溪自玄宰而上窺子久，1940年代中後期于王蒙用功最勤、臨仿最為密集，創作有《夏山高隱圖》(北京故宮博物院藏)。是時，經過敦煌藝術的洗禮，其閱歷、眼光以至技法皆臻極高水準，仿古愈加得心應手，反復演練以至通盤掌握，血戰古人而自出機杼。1947年5月大千于上海成都路中國畫苑舉辦個展，黃君璧為其曠世巨作題簽條：張大千仿董北苑江堤晚景。而1948年5月上海舉辦的“張大千近作展”，更是公推為張大千盛年臨古創作的巔峰。
《白雲堂圖》畫高崖峭壁、山間茅舍、巨樹白雲，集諸家之大成。結構繁複而充盈，稠密中透出靈動的氣韻。峻嶺之上，山林之間，松林雜樹蒼鬱茂密。草堂屋舍儼然，一婦人袖手立於門前，似在盼遊子歸來。這位婦人，應該就是黃君璧的母親。白雲輕盈，漂浮於巨樹屋舍之上，此處雖被群山阻隔，卻寧靜悠閒，堪為仙境。大千特地選用易於發墨的舊紙，下筆細緻綿密，用功極深，寄寓了深厚而堅固的情感。
此行1947年初的湖北之行，張大千與黃君璧照例懷古興感，同游武漢東南七十公里的黃岡東坡赤壁。蘇東坡于黃州赤壁留下《赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《後赤壁賦》，一詞二賦，千古雄文。“二賦堂”始建於康熙年間，由李鴻章手書堂號，四周石刻徐世昌、楊守敬等手跡，堂前楹聯由辛亥元勳黃興所撰。黃克強于革命前夕遊東坡赤壁，奮筆撰聯：“才子重文章，憑他二賦八詩，都爭傳蘇東坡兩遊赤壁；英雄造時勢，待我三年五載，必豔說湖南客小住黃州。”三十五年後，戰火硝煙暫歇，世事紛爭未平，大千與君璧遊至赤壁，抬望之處，當時明月仍在，古聖先賢的事迹激勵著前來吊古的名仕，滿腔壯志豪情油然而興。在同一歷史現場，大千與“三兄”黃君璧緬懷過往，壯懷激烈，滄海桑田，感慨萬千。此二十一言長聯正是內心澎湃的寫照。
兩年後，張大千、黃君璧同渡海，與溥儒並稱“渡海三家”。張大千繼續專注繪畫、精於鑒賞，不斷探索新境，集中國美術史之大成。黃君璧擔任美術最高學府師大藝術系教授兼主任，主持系務達二十年，宣導國畫寫生教學，造育英才門人子弟無數，影響深遠。正呼應長聯中“英雄造時勢”之句，他們在動盪之中大江東去，卻始終未棄對於傳統文化的守望與傳播，兩位畫壇豪傑雄姿英發，以巨大的時代影響力名垂青史，譜寫出新的人生傳奇。

估價 :
HKD: 8,000,000 - 12,000,000
USD: 1,020,000 - 1,530,000

成交價:
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