62 cm. high ( 24 3/8 in.)
燭臺銀胎,塑仙鶴一對,頸微曲,昂首,口銜菡萏一枝,花葉雙生,蓮心突出作插燭之用;蓮枝纏繞鶴頸,宛轉悠揚,鶴腳皆一曲一立,落於山石之上,仿佛正迎風起舞;石間嶙峋,松柏生髮,松針間點綴紅寶石、綠松石。松鶴相伴,寓意富貴長壽。松石之底部以陰綫勾勒雲紋,烘托仙意,鑿銅錢型鏤空孔四個,三角排列,連同鶴中空之腹,用以儲存、排放燈油。整體造型逼真雄偉,優雅別緻,仙鶴所銜蓮枝、腳底松石為銅質,皆施以鎏金工藝,銀質鶴身相映襯,宛如金光天降,鑲嵌、羽紋、枝葉皆刻繪細膩,鶴足、羽毛勾勒尤為逼真。鶴之氣宇軒昂、遠絕塵俗被彰顯得淋漓盡緻,工藝精湛嫻熟,腳脛處鐫“大清同治年製”款。
仙鶴通常盤旋於仙人周圍,故為長壽之象徵,又因與“合”諧音,而有和諧共生之吉祥寓意。早在宋代時繪畫作品中就已多見仙鶴,如宋徽宗親繪之《瑞鶴圖》。至清代時仙鶴成為宮廷中主要繪畫題材,如北京故宮博物院所藏的《松梅雙鶴圖》及新年時挂在鐘粹宮的《許後奉案圖》,山林水旁都伴有仙鶴的身影,昂首曲頸,靈動精巧。而人們對仙鶴的動物崇拜遂逐漸將仙鶴形象從繪畫發展為實物,即匯入祭祀等所用鎮物體系,成為各種實用器物上的祈福辟邪之象徵。此種成對鶴式燭臺在清宮中多有陳列,如太和殿、乾清宮等處,頤和園西太后所居仁壽殿內亦有此類仙鶴燭臺。這種形制燭臺一般在正殿之中,規定陳列於御座兩側,與熏爐、香亭、屏風等相伴,為舉行大型典禮及政治活動之場所中,以烘托莊嚴秀麗,太平瑞意,是清代宮廷裝飾藝術風格的典型代表物。
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