8.6 cm high

西周人像有正面像與側面像兩類，常以龍紋代表人體某一部位，或以依附形態出現在人體周圍，與人的身體有部分共用關係。這類造型相似性頗高，像是根據相同的樣稿製作而成，具有極為鮮明的時代特徵，本件即屬龍紋正面人像。扁體，站立狀。圓臉，濃眉大眼，寬鼻扁嘴。頭飾為雙龍紋組成，中間鏤空，上端捲起形成一穿孔，下端二龍頭至肩部。身着高領衣，領下右側開短衽，束腰，下呈梯形，中有箭鏃形蔽膝，雙腳腳跟相連，腳尖上翹。前後衣領、衣擺及後腰均刻交叉斜格紋，整體皆以斜切刀法刻成的陰線勾勒輪廓。由於龍具有超自然的屬性, 因而從誕生起, 就有巫術崇拜的意義。《山海經·海外西經》提到「龍」時說「有神巫乘此以行九野」，而《呂氏春秋·有史覽》也說「天有九野」。可見，龍上下於天地之間，溝通神人，巫師則是借巫術禮儀代天施命。社會文明的提高逐漸使人對自然有了更多的了解。崇龍觀念在周代的政治生活中已經制度化，《周禮·考工記·玉人》有「天子用金，上工用龍, 侯用璜, 伯用將」的記載，其影響是深遠的。 整件玉質瑩潤，對研究西周時期玉器紋飾風格有極高的參考價值。山西省考古研究所所藏的人形玉飾（圖1），以及香港知名藏家關善明收藏的西周玉鏤空夔龍紋飾人（圖2）與本品形制相似，以資參考。
來源：暫集軒珍藏，台北，入藏於1999年以前
出版：《中國文物世界》，1990年12月，第64期，頁125
《中國文物世界》，1993年1月，第89期，吳之方古玉精選集
《西周玉器》，孫慶偉，震旦博物館，2005年，頁149，圖126
《羣玉別藏》，鄧淑苹，台北故宮博物院，1995年，頁122，圖36
《玉見設計：中國古玉形紋設計特展》，吳棠海，2017年，頁14，圖8

估價 :
HKD: 180,000 - 220,000
USD: 23,000 - 28,100

成交價:
HKD: 1,440,000