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銘  文：畤。又夒孔嘉，保其宮外。溫共□秉，□受命□魯，義其士女。秦子之光，卲于□四方，子子孫孫，秦子 姬□享。

此為簋蓋殘器，僅餘圓形捉手及周圍部分蓋頂。蓋內有三十八字鑄銘，這在春秋時期秦銘文中算是相當長的了。其捉手底飾團形吐舌龍紋，捉手內壁仍殘有少許紅、褐兩色漆皮痕跡。殘簋蓋面裝飾瓦紋。從殘簋蓋的弧度以及銘文行款來看，簋蓋的殘損幸未傷及銘文。
根據今人學者的研究，其銘文可斷句釋讀如下：「......畤。又夒孔嘉，保其宮外。溫共□秉，□受命□魯，義其士女。秦子之光，卲于□四方，子子孫孫，秦子 姬□享。」。
縱觀銘文，自「又夒」至「溫恭□秉」這三句，講的是器主德行事跡。這個器主就應是後面「享」的對象「秦子姬」。秦子姬之所以得到讚揚和隆重享祀，當然就是因為她養育的秦子能夠「受命」、「光昭于□四方」。由此來看，這個器主「秦子姬」應該是秦子之母，「保其宮外」一句中「保」的賓語「其」，如前已述，指的也就應該是秦子本人。據上述原因，此器可以稱為「秦子姬簋蓋」。
「秦子」，學界推論為春秋早期的秦出子，而「秦子姬」就應該是《秦本紀》中的「魯姬子」，說明此女母家是「魯」國「姬」姓。簋銘「秦子姬」的稱謂方式，應是「母以子貴」的產物。
出版著錄：1.《珍秦齋藏金—秦銅器篇》P26，澳門基金會出版，2008年。
2.《珍秦琳琅-秦青銅文明》P24，澳門民政總署文化康樂部編，2009年。
3.《秦出土文獻編年訂補》P11-12，王輝編，三秦出版社出版，2014年。
4.《故宮博物院院刊》P27，秦子姬簋蓋初探，北京故宮博物院刊行，2005年第6期。
5.《文物中的古文明》P340，李學勤編，商務印書館出版，2008年。
6.《文物》P59，文物出版社刊行，2008年11月刊。
7.《周秦文明論叢》第二輯，三秦出版社出版，2009年。
8.《中國歷史文物》P32，中國國家博物館編，2008年第4期。
9.《秦漢銘刻叢考》P17，上海古籍出版社出版，2020年5月。
10.《早期秦文化探索》P232，上海古籍出版社出版，2021年12月。
11.《古代文明·第5卷》P30，文物出版社出版，2006年12月。
12.《青銅器和金文書體研究》，李峰編，上海古籍出版社出版，2018年12月。
13.《中國青銅器綜論》下，P1854，朱鳳瀚，上海古籍出版社出版，2009年。
14.《商周青銅器銘文暨圖像集成》，吳鎮烽編，上海古籍出版社出版，2012年。

估價 :
HKD: 300,000 - 500,000
USD: 38,200 - 63,700

成交價:
HKD: 360,000