銅雕 版數：2/8

30 × 66 × 30 cm. 11 3/4 × 26 × 11 3/4 in.

款識
PING MING 2/8 Landowski fondeur鑄造廠鈐印 1998（底部）

出版（另一版數）
1999年，《遠行與回歸——熊秉明的藝術》，國立歷史博物館，台北，第37頁
1999年，《中國當代藝術選集（6）：熊秉明》，山美術館，高雄，第52至53頁
2014年，《來自巴黎的微風》，誠品畫廊，台北，第163頁
展覽（另一版數）
1999年5月7日至27日，「熊秉明的藝術——遠行與回歸」，中國美術館，北京
1999年6月10日至20日，「熊秉明的藝術——遠行與回歸」，上海美術館，上海
1999年7月24日至8月8日，「熊秉明的藝術——遠行與回歸」，昆明市博物館，昆明
1999年10月15日至11月7日，「熊秉明的藝術——遠行與回歸」，國立歷史博物館，台北
2000年1月8日至3月12日，「熊秉明的藝術——遠行與回歸」，山美術館，高雄
2022年4月15日至5月11日，「塑者歸來——熊秉明藝術回顧展」，中國美術館，北京

來源
山藝術文教基金會收藏
2013年4月6日，香港蘇富比春季拍賣會，拍品編號639
現亞洲私人藏家直接購自上述來源

附：高雄上聯藝術股份有限公司開立之作品證書

註：此作創於1962至1997年，後於1998年由Landowski fondeur鑄造廠翻鑄

大肚能容天下事，胸壑內含宇宙乾坤
熊秉明人生哲學的重要表徵：《大肚牛》

「熊先生以面與面構成的脊成為抽象表達，建立雄深而厚重的體，直達精神之源，他借助自然滄桑變忽的山體與河流，及其裂變與重構的張力以塑造形體，這一切統一於對宇宙哲理、人文情懷的關注，這是熊先生對雕塑語言發展的獨特貢獻。」
——中國美術館館長吳為山

旅居法國50年的熊秉明，是集雕塑、詩文、書法諸藝術表現於一身的大家。1922年，他生於南京書香門第，自小即展現藝術天分，曾從齊白石、徐悲鴻等前輩不懈討教，被親切地稱為「小畏友」。1939年自西南聯合大學哲學系畢業後，他以公費生身分赴巴黎大學哲學系深造。1948年，他造訪雕塑家紀蒙（Marcel Gimond）工作室並深受其作震撼，感嘆道：「我感覺到哲學的終極追求和雕刻的終極追求是相通的。我決定要去學雕刻了」，即毅然決然投入學習雕塑。此後其作屢發表於法國各大藝術沙龍，並於1952年斬獲法國春季沙龍「藝術家之友」獎、1983年獲法國教育部棕櫚騎士勳章、1984年被法國教育部任命為終身教授、2001年被授予南京大學名譽教授。突顯了他備受認可的藝術地位。

熊秉明雖長期浸潤在西方藝術環境中，並受諸如羅丹（Auguste Rodin）等大師啟迪，但骨子裡仍有著濃厚的中國傳統文化底蘊，精通書法及中國哲學、佛學。自1960年代開啟的「水牛系列」即為其以西方造型表現東方美學的代表性創作。是次上拍的銅雕《大肚牛》創作於1962至1997年，歷時30餘載，潛心提煉牛之精神及外形。作品不僅曾展出於熊秉明回顧展，另一版數亦為北京中國美術館所藏，可謂他畢生藝術成就的重要代表。

虛懷若谷似彌勒，方正大氣天地間

《大肚牛》一作有著含蓄溫潤、堅毅容忍的「佛性」。它堅實的四蹄矗立於大地，不卑不亢地昂著頭，像是精神抖擻地向天而歌。抽象的「方正」身形以誇張的比例放大，好像彌勒佛之姿，「大肚能容，容天容地，於己何所不容」，也正呼應了熊秉明祖籍雲南彌勒縣的地名，以造型達意傳情。而牛體上遍佈捏塑的嶙峋痕跡，如同故鄉那充滿溫度及耕植的土痕，具雄渾的體量，一如中央美院院長范迪安所稱讚的：「既有西方雕塑的凝重、飽滿，也有中國藝術傳統大方、剛毅、宏闊的『雕塑感』」。大肚牛好似一位寬容而謙遜、博學而廣識、卻甘為蒼生奉獻的君子，是上世紀中國有識之士的縮影。

如熊氏自言，這些創作時間長達幾十年的雕塑「都不是為了生計製作的，放在工作室的一角，不時取出修改打磨，讓造型漸漸接近觀念」。這是一種「苦行僧」一般的修煉，反映於作品上千錘百煉的痕跡。《大肚牛》記錄了長達30餘年的創作光陰，不但是歷史的證明，亦是藝術家人生輝煌成就的綜論。歷經戰爭、羈旅海外半個多世紀，熊秉明所歷經的孤苦艱辛自不必言說，但他並未怨天尤人，而是默默以「大肚牛」的精神，海納百家思想，定心投入創作。此作濃縮了其畢生堅守的人生哲學和強烈的藝術熱忱，刀削斧鑿的造型醞釀出跨越時代的思想沉澱，令人感佩。

估價 :
HKD 500,000 – 700,000
USD 64,100 – 89,700