72×29×61 cm. (28 3/8×11 3/8×24 in.)

此石體態壯碩，右側向內凹入且與人工雕造的橫向溝壑相連，這使得上部的卷雲頭顯得非常突出。石體下部則有縱向的溝壑，古代文獻所謂“水道”是也。水道是賞石重要的造形要素，古代文獻多有記載，例如，《雲煙過眼錄》稱“大衍庫出售雜物時有靈璧小峰……胡桃皮沙背水道皆有之”，《六硯齋筆記》稱宋代吳興向氏“有雪白靈璧石……臥沙水道悉具，而聲尤清越”，《分甘餘話》稱“吾鄉章丘南山岩洞忽出石……峰巒聳峭，坡陀迤邐，水道分明，置之盆盎，信是奇觀”。水道的佈置不僅使得整座賞石具有古代山水畫中浮雲、瀑布的意境，而且很可能與靈璧石的發聲有關：在石體不同位置雕鑿不同粗細長短的溝壑會有助於靈璧石的發聲。此石扣之聲音極為清越鏗然，可能就與這種雕鑿方式有關。在正文中我們提到賞石也屬於聽覺的藝術，此石是很好的例證。此石表面雖覆蓋有濃郁的包漿，但天然石皮處仍顯示出“胡桃皮”那樣的麻點特徵。“胡桃皮”在古代文獻中也多有記載。此石著錄於《重新發現的中國雕塑史》。
來源：丁文父泥留齋藏石。
出版：丁文父著，《重新發現的中國雕塑史：從石器、陶器、陶像、銅器、俗像、佛像到賞石的完整敘述》，圖7-17，文物出版社，2024年，第455頁。

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