36 cm. high (14 1/8 in.)
此件佛塔造型酷似北京白塔寺的白塔,為藏傳佛教中涅槃塔的造型,由須彌座式的塔基、覆鉢形的塔身和十三無相輪及塔剎三部分組成,分段燒成後黏合。佛塔通體以粉彩裝飾,紋樣繁而不亂。
喇嘛塔胎骨細膩堅質且潤滑,通身紋飾自上而下緊湊繁密。塔頂以金彩分飾飄帶和寶珠;華蓋四周以紅地金彩滿繪祥雲紋;塔剎飾黃地粉彩纏枝蝙蝠紋,下豐上斂共十三級,寓意佛教十三重天;腹部繪藏傳佛教特有的神獸紋和瓔珞花卉紋,梵語具有“莊嚴與榮耀”的涵義;須彌座面主體裝飾胭脂地粉彩勾蓮紋;賁門佛龕口沿描金並外飾蔓草紋一周;佛龕底部飾海水江崖紋,賁門和須彌座內壁罩松石綠釉。這絕無僅有的造型只出自乾隆官窯,體現了清代滿族政權與西藏上層的親密關係。這種御窯佛教法器、佛像不落年款,以示帝王對佛祖的崇敬之意。乾隆曾下旨藏草瓶等法器“俱不要款”。藏傳佛教的佛塔有菩提塔、聚蓮塔、尊聖塔、多門吉祥塔、天降塔、和結塔、神鞭塔、涅盤塔等八種類型,是為紀念佛祖一生從誕生到涅盤的八個重大事件而設置的。參照北京故宮博物院的收藏記載,這些藏傳佛教供器,原本多放置乾清宮中的慈寧宮,養心殿,雨花閣,中正殿,亦有供奉於承德避暑山莊和瀋陽盛京故宮。北京故宮博物院藏有類似佛塔,曾於延禧宮瓷器陳列中展出。
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