24 cm. high (9 1/2 in.)
觀音是印度梵語意譯簡稱,全稱“觀世音”,又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”,德號“圓通大士”。 她是印度佛教中的著名菩薩、中國佛教四大菩薩之一。在佛教各大菩薩中,她以慈悲著稱,是佛教慈悲的化身。千百年來,她以慈悲的功用受到了印度、中國及東南亞各國佛教信徒的廣泛崇信,被譽為“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。
此尊觀音造像為清代康熙時期漢地風格,通體鎏金,觀音頭戴髪巾,高髮髻,頭頂化現阿彌陀如來形象,耳墜耳鐺,胸前飾有精細的瓔珞,面相圓潤,雙頰飽滿,雙目微合,嘴角微揚,微含笑意。胸前佩戴華麗飾鏈瓔珞,著菩薩裝,花紋繁縟精美,衣折流暢自然。菩薩身姿挺拔舒張,呈左跏趺坐姿,曲左腿,舒右腿,左手持經卷,與右手一起為支撐點,搭在右膝之上,無拘無束,神態自若,是為自在。本品與常見蓮座不同,特殊之處於其佛座以山石為形,更以襯托觀音自在之姿,與佛性自如的內涵相合,創作上的和諧得到了精准的把握。
康熙時期的佛造像在藝術市場中一直佔有重要地位,其整體工藝水準較永宣宮廷造像毫無遜色之處,因而被視為明永宣宮廷造像之後的藝術巔峰之作。造像汲取了明代漢藏兩地造像藝術精髓,遵循寫實藝術風範,銅質細膩,鑄造精湛,雕刻嫻熟。其特點主要是造型端莊大氣,神韻莊嚴華美,金色璀璨奪目,皇家氣韻十足。在服飾上通常沿襲了明代內地造像藝術的傳統風貌,採用寫實性手法處理衣紋,力求達到衣紋厚重而流暢的自然樣式,具有強烈的層次感。佛像衣裙上一般刻有較多的纏枝花卉紋,其精美程度不僅取決於刀工的犀利程度,還與造像材質的硬度、密度息息相關,以上這些特徵分別體現出康熙時期的造像藝術在民族化的發展進程中已達到登峰造極的高超水準。此尊造像氣息渾厚,鑄造與鎏金工藝精良,明顯帶有康熙宮廷造像特點,代表了清康熙時期宮廷造像的最高製作工藝和藝術水平。
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