規格：縱19.5厘米 前寬9.4厘米 後寬10.2厘米 高2.6厘米 日本藏家舊藏

硯堂開闊微凸，墨池深峻，綫條挺拔流暢，背留雙足，背脊鐫刻大片銘文。其質地堅密細潤，歙石暗細螺紋絲光閃動，品質極佳。此硯銘文書寫工整流暢，其紀年贊譽之詞藻盡顯文人愛硯之胸懷，可謂珍罕。
宋代文人對書齋之物至爲講究，硯臺被賦予更多文化內涵，不僅藏硯玩硯者衆，給硯臺寫銘作賦也成了一時風尚。孔毅甫歙硯：“澀不留筆，滑不拒墨。瓜膚而縠理，金聲而玉德。厚而堅，足以閱人于古今。樸而重，不能隨人以南北。”寥寥幾句，道盡歙石硯材的美妙和珍貴。

歙硯銘文：秀野堂黃獻子 乾道昭陽大荒落 喜獲奇硯 叙而銘之 縝密以紋 溫潤而確 邃哉興平 孕此遺璞 伏羲畫卦 素王筆經 宏濟盛美 貽訓後人 藤角聿煤 益者三友 作銘鑒之 昭示不朽

注解：
1.乾道昭陽大荒落：即乾道癸巳年（應爲乾道九年），乾道是南宋宋孝宗趙愼的第二個年號，共計9年。“昭陽”爲古代歲星紀年法，十幹中癸的別稱，用于紀年。《爾雅·釋天》：“（太歲）在癸曰昭陽。”《淮南子·天文訓》：“亥在癸曰昭陽。” “大荒落”亦作“大荒駱”“大芒落 ”。 太歲運行到地支“巳”的方位，這一年稱大荒落。《爾雅·釋天》：“（太歲）在巳曰大荒落。”《史記·天官書》：“大荒駱歲：歲陰在巳，星居戌。”因以爲十二地支中“巳”的別稱。
2.素王：儒家稱譽孔子爲“素王”，是真正的王。所謂“素王”，是沒有土地、沒有人民，只要人類歷史文化存在，他的王位的權勢就永遠存在。
3. 藤角聿煤：紙筆墨的別稱。藤角是以藤角爲材料製成的紙張，聿原爲筆的本字。聿者，所用書之物也。指事字。煤指墨，宋·陸游《老學庵筆記》中官欲于苑中作墨灶，取西湖九裏松作煤。

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