不鏽鋼 雕塑 版數：7/8

110 × 60 × 30 cm. 43 1/4 × 23 5/8 × 11 3/4 in.

款識
鄭路 2008 7/8（右腿後側）

出版（不同版數）
2009年，《讀空：鄭路》，新時代畫廊，北京、台中，第93及173頁
展覽（不同版數）
2009年9月12日至10月6日，「讀空：鄭路個展」，新時代畫廊，北京

來源
台中新時代畫廊
現亞洲重要私人藏家直接購自上述來源

附：台中新時代畫廊開立之作品證書

神姿婀娜，靈韻非凡
鄭路的《洛水女神》

當代新銳藝術家鄭路，近年來以文字焊接為鏤空不鏽鋼的獨特雕塑語彙，開拓性地營造出形意結合、光影流動的詩意美，於藝壇迅速獲得矚目。2007年他在中央美術學院雕塑系攻讀碩士期間，獲LVMH集團青年藝術家大賽獎學金，並前往巴黎國立高等美術學院進修。回國後，他首次以鏤空文字的雕塑造型發表《人權宣言》一作，並將這一形式拓展至其全面創作。憑藉獨樹一幟的雕塑語言，獲眾多國際美術館與大型機構的青睞，自2009年起，其陸續於耶路撒冷邊線美術館、巴黎馬約爾美術館、台北當代藝術館、中國國家博物館、上海龍美術館等舉辦大型個展，作品並為中國國家大劇院、蘇州美術館、瑞銀集團等收藏。

古韻詩音，文字精神的形體美再現

「我喜歡詩歌，因為它固有的音節、音調和節奏，與造型藝術有很大的相似性。它們都是簡潔的表達、深刻的情感，多樣的形式表現社會和個人的精神世界。」
——鄭路

鄭路對詩歌的喜愛源自其書香之家的成長環境，自六歲起，便跟隨擅書法的祖父習字，並在父親的耳濡目染下，於書法、古籍、詩詞方面皆有所專，深刻影響了他日後的創作。早在2004年就讀魯迅美術學院雕塑系期間，他便嘗試將書法體轉貼於雕塑人物上，以文字和人形的結合作為切入口，如同將平面中的漢字體提升至思想的三維空間中，別具一格。而鄭路更常在創作中，選取詩詞文賦最為膾炙人口的語句、章節，作為其雕塑的文本，並與作品的形體構成巧妙呼應的關係。這一對文字精神的具象呈現，在其以人體為造型的創作中尤為突出。完成於2008年的《洛水女神》，便是鄭路結合詩歌、書法於人形鏤空雕塑、展詩意美的經典之作，曾發表於其2008年的重要個展「讀空」中。

呼應《洛水女神》之題，鄭路選取三國曹植的名篇《洛神賦》，以當中的名句「翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪」作為文本，以篆書體刻寫，並轉印於不鏽鋼媒材上，經由字與字間的細密焊接，最終令洛水女神那「肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露」的玲瓏形態應運而生。作為漢晉時期浪漫主義敘事文賦的高度代表，《洛神賦》一文曾令東晉名家顧愷之畫下《洛神賦圖》，也是書法大家王獻之、趙孟頫等人書寫臨摹的對象。而鄭路挪用這一名篇，在其作品中，將書法文字與藝術造型的雙重之美鑄融一體，創造了「形」與「意」的統一。文字在此，既成為雅韻詩文的載體，將古典文學的浪漫情懷悉數注入，同時也契合原文對女神窈窕身姿的生動刻畫。作品中，洛神以微微踡縮的姿態，似正沉浸在睡夢之中，雙手雙腿交錯，身體起伏宛如山水之寫照，令人不禁想起布朗庫西（Constantin Brancusi）《沉睡的繆斯》雕塑中那純然的表現力和線條美感。而藉由書法所天然具有的美學特性，以及文賦語言的辭藻美，鄭路為洛神披上了一層詩意美的外衣，令線條的形體美與文字閱讀的意象美共生、共現。

流光浮影，剛柔並濟的空靈之美

「詩意的形象……並非是過往的回聲。正相反，在一切形象的光輝中，遙遠的過去發生了迴響。」
——法國哲學家巴什拉（Gaston Bachelard）《空間的詩學》

而藉由這份獨特的詩意韻律，鄭路更透過鏤空的雕塑造型，打造光影在其中徜徉的無盡變化，以剛柔並濟的形式，營造出空靈絕塵的神采。作品在展出時，特別設計成直立懸掛姿態，令光影斜向穿過曼妙軀體之時，向一側投下被拉長的起伏身影，睡夢中的女神，如同被定格於時光之中，成為美的經典永恆。而在觀賞時，若伴隨身體文句的閱讀而移步行走，投射在其身體上的光影亦會輕輕流轉，觀者在其中，自可感受作品中那綿綿縈繞、輕緩起伏的音韻之美。而由詩詞韻律、金屬質感、柔和形體的交織中，鄭路令洛水女神彷若同光影相伴、隨詩意共舞，在時光的長河中，以不變的靜月之姿，訴說著永駐人心的生命之美！

估價 :
HKD: 300,000 - 400,000
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成交價:
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