16.7cm (6 5/8 in.) wide, 171g

此舟形銀碗外沿下鐫刻的一匝，是雙行聯珠之間在轉枝葡萄枝葉間奔騰跳躍的動物，這是薩珊銀器上常見的裝飾紋樣之一，如紐約蘇富比曾拍賣的一件西元六世紀薩珊銀鎏金舟形碗，外壁就是葡萄枝葉間的神鳥異獸。碗心刻有坐騎在一頭雄獅上的四臂神，後雙臂上舉月亮與石榴，這位神祇應該是廣泛被中亞地區所崇拜的娜娜女神。
源自早期兩河流域美索不達米亞的女神娜娜婭，可能早在西元前一千年左右就傳入西亞，後被波斯帝國所繼承，在亞歷山大大帝後的希臘化時代，她成為伊朗東部女神-娜娜，受到大夏人、粟特人和花刺子模人以及包括貴霜人在內的非伊朗月氏人的崇拜，將其視為各自萬神殿的領袖。她被視為星界之神，在粟特片治肯特的壁畫藝術中描繪了她與太陽和月亮的關聯形象，這裡成為娜娜女神的崇拜中心。她同樣受到犍陀羅地區的貴霜帝王的尊崇，還把她與王權聯繫在一起，在迦膩色伽一世的拉巴塔克銘文中，她被尊為是授予君王權位之神。娜娜女神在成為中亞粟特人崇拜的祆教女神後，也隨粟特人的駝隊沿絲綢之路傳播到新疆地區和內地，如新疆鄯善縣吐峪溝西區中部回鶻佛寺第66窟主室門道側壁、吐魯番柏孜克裡克第18窟主室門道南壁，乃至日本美秀博物館珍藏的北周浮雕彩繪石棺上，都發現了手捧日月的「四臂女神」形象，學者們認為這就是從中亞傳來的祆教女神與本地的民族、文化、信仰發生了融合後呈現的新形象。
來源：倫敦紳士珍藏，購藏於1972年之前，出自倫敦市中心藝廊
參閱：Minardi, M.，《 A Four-Armed Goddess from Ancient Chorasmia: History, Iconography and Style of an Ancient Chorasmian Icon》，伊朗，第51卷，2013年，頁111-143，圖2，3，5&6

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