木刻版畫 版數：30/50

100×94.5 cm. 39 3/8×37 1/4 in.

款識
Day and Night #84 (左下)；30/50（中下）；Chen Ting-Shih 1983 (右下)

出版（不同尺寸、版數）
1990年，《藝術薪火相傳—第二屆台中縣美術家接力展—陳庭詩》，台中縣立文化中心，台中，第11頁
1992年，《陳庭詩畫展—詩人的迴響》，雄獅美術出版社，台北
1993年，《陳庭詩八十回顧展》，台灣省立美術館，台中，第81頁
2002年，《大律希音—陳庭詩紀念展》，台北市立美術館，第238頁，圖版228
2008年，《晝與夜：陳庭詩版畫中的天地觀》，靜宜大學藝術中心，第68-69頁
展覽（不同尺寸、版數）
1990年6月1日至10日，「藝術薪火相傳—第二屆台中縣美術家接力展—陳庭詩」，台中縣立文化中心，台中
1992年9月12日至27日，「詩人的迴響—陳庭詩個展」， 雄獅畫廊，台北
1993年12月25日至1994年3月13日，「陳庭詩八十回顧展」，台灣省立美術館，台中
2002年9月28日至12月15日，「大律希音—陳庭詩紀念展」，台北市立美術館，台北
2008年12月4日至30日，「畫與夜—陳庭版畫中的天地觀」，靜宜大學藝術中心，台中

來源
亞洲私人收藏

古今交融，頌無垠蒼穹
陳庭詩的時代印記與宇宙冥思

「把東方精神融入現代形式之中，在台灣現代版畫家中，陳庭詩算是第一人。」
—藝評家楚戈

陳庭詩為現代藝術史中特出的藝術家，亦是戰後由中國赴台的第一代藝術家。1913年出生於福建書香世家的他，年幼時因意外失聰而無法正常言語，但深受國學啟蒙，對書法、水墨、篆刻有深刻體悟，十七歲受徐悲鴻影響涉獵西畫，矢志從藝。1945年到台灣定居後致力推動現代藝術運動，其以版畫與雕塑為主要創作方式，1958年推動了「現代版畫會」、「五月畫會」等重要藝術團體的成立，並為箇中健將。

其作展現對社會時局、歷史文化、生命、宇宙的深刻探索與思考，融合了東方書法行雲流水的有力線條，與西方藝術強烈的色彩與構圖概念，擅長以抽象符號來表達，風格獨樹一幟。其作曾被眾多海內外藝術機構收藏，如紐約洛克菲勒基金會（Rockefeller Foundation）、美國辛辛那提美術館（Cincinnati Art Museum）、台北市立美術館、國立台灣美術館等。1999年，法國作家費里爾（Jean-Louis Ferrier）在其巨著《二十世紀的藝術1990-1999》更僅僅收錄陳庭詩與貝聿銘兩位華人藝術家，無疑突出了前者的藝術地位與重要性。

日月幻變，韻滿乾坤

「從1965年開始，陳庭詩好像吸納了宇宙混沌初開的能量，賦予塊面一些靈氣，讓單純的黑色在畫面自由撞擊，自成形體。翌年他又將那縹緲無際蒼穹中的日、月、星、雲、風、雷、電的千變萬化，收束在天圓地方的美感經驗中，那黑色中的裂痕，像石破天驚，發出了亙古的巨響，那是他在寂寞的境域裡，獨與天地精神相往來的對話。」
—藝評家鄭惠美

是次呈現的《晝與夜#84》充滿詩意、力量與哲思。為陳庭詩最膾炙人口的「畫與夜」系列之力作，在該系列中，藝術家以浩瀚宇宙、日月星辰為題，巧妙融入金石篆刻的線條與塊面，再以台灣五〇、六〇年代的經濟產物代表蔗渣獨創的「甘蔗板」為材，以甘蔗板特殊的崩裂效果帶來的視覺震撼與其作品中天地同輝的主題完美呼應，在創新版畫技法的同時，亦結出了具有時代意義的藝術碩果。《晝與夜#84》中，透過黑、白、虛、實的對比，粗細不一的線條與沉穩的色彩，營造出「氣韻生動」之感。描繪出一個既靜謐又充滿幻變的大地，當中幾何磅礡的藍色塊若將天空收束其間，上頭巧妙的留白可見起伏的山巒線條與月相的變化，而燦金的明月當空照，右側的黑色半月形則為作品更添動感。文學家周夢蝶曾為此作寫下《為全壘打喝采》一詩：「好球，千山共一呼，自大峽谷鳥飛不到的最深深處擊出，誰能捧接? 君莫問，蒹之所在及溯迴之所在，自有綺年玉貌人，配環鏗然挾天香，躡月波而下，如木樨花落，眾睡皆起……」領人進入一種詩意的想像與徜徉。作品除蘊含強大的秩序感與形式美，更體現藝術家對自然與自我的深層思索。觀者若能藉此感受其無聲世界中無比強大的內心，在夜空中星辰的靜默流動與宇宙的廣袤中，那無形卻無比真實的生命力量！

估價 :
HKD 80,000 – 120,000
USD 10,300 – 15,400

成交價:
HKD: -