18.5 cm wide

本品為宮廷御用茶壺。扁圓壺身，短流寬口，倒把渾圓。通體呈菊瓣式，器形以壺腹為分隔線似將上下兩朵菊花合二為一，上如覆菊，下似仰菊，又稱「合菊壺」。壺身與器蓋之菊瓣，瓣瓣相吻，扣合緊密，上下印對，毫厘不差。通體菊瓣筋紋均為32道，蓋口及底心花蕾為16瓣。俯視之，層層相疊，恰似菊花綻放。器身橫向呈扁菊之態，正向成瘦菊之形，恰如「橫看成嶺側成峰」之妙喻。壺底菊瓣形圈足，足心設菊瓣式開光，陰刻「雍正年製」四字篆書款，將壺身翻轉而視，即呈現年款置於菊花花蕊中央之景象，匠心獨具。壺身上下滿施爐鈞釉，古樸肅然，流淌的藍綠釉色交混點點紫斑，似山嵐雲氣，在垂流中變化萬千，交融一體。
雍正七年八月《各作成做活計清檔》中載：「初七日，據圓明園來帖內稱，閏七月三十日郎中海望持出：菊花瓣式宜興壺一件，奉㫖做木樣交給年希堯，照此欵式做均窰將霽紅霽青釉色燒造，欽此」（附圖一）。由此可知，拍品此類茶壺應為雍正七年，在世宗皇帝欽命監督下，以宜興紫砂壺為原型而製。
紫砂類合菊壺可見康熙朝作品（附圖二），圖見《荊溪朱泥·明清宜興朱泥壺研究》，圖48。據清康熙三十四年，於琨《重修常州府志》刻本中記：「壺則宜興有茶壺，澄泥為之……並製為花尊、菊合、香盤、十錦、杯子等物，精美絕倫，四方皆爭購之。」清吳梅鼎(1631-1700)《陽羨茗壺賦》亦雲：「菊入手而疑芳」，皆為描寫合菊式紫砂壺之語，此式壺形端莊俊雅，紋路流暢自然。景德鎮御窯廠在仿燒時，擴大了壺嘴底部與壺身的銜接面，壺身菊瓣形筋紋弧度更為平緩，視覺上重心靠下，更顯壺腹中線之位。敷以爐鈞釉，如孔雀開屏，絲絲入扣，華麗可觀。
另據雍正十年正月《賞用底薄》中錄：「十四日……賞敖牛特王敖齊裏：……霽紅菊花式壺一件，磁琺瑯茶碗四件……」；及光緒三十年十二月立《梨花伴月收存不在印檔瓷器清冊》：「素尚齋東順山房存雍正年款：……均釉菊花瓣壺二件……共壺三十件傳去四件現存二十六件」（附圖三、四）。由此可知，目前存世所知菊花瓣式茶壺中霽紅釉者未見，或因當年賞賜之用，而其餘品種皆有留存。
仿鈞釉菊瓣壺可見四例，其中館藏兩例，分藏於故宮博物院和中國國家博物館，圖載《故宮博物院藏清代御窯瓷器》卷一下冊，圖142；及《中國國家博物館館藏文物研究叢書-瓷器卷·清代》，頁92-93，圖59。另兩例，其一配純金蓋，曾刊在《收藏家》雜誌，2005年第11期（總第109期），頁11-12，後於2012年12月15日現身北京拍賣會，拍品編號747；另一例曾屬胡惠春先生舊藏，後售於紐約蘇富比1985年6月4日，拍品編號21。霽藍釉菊瓣壺可見兩例，一例先後售於香港蘇富比1982年5月18日，拍品編號291；香港蘇富比2005年5月2日，編號673；及北京2019年6月春拍，拍品編號5397，當時成交價為18,975,000人民幣。另一例售於香港佳士得1999年11月2日，拍品編號581。中國國家博物館藏有一件魚子綠釉菊瓣壺，無款，圖見《中國國家博物館館藏文物研究叢書-瓷器卷·清代》，頁110，圖72。而爐鈞釉菊瓣壺，且刻雍正年款者，僅見本品，存世極為罕有，足見其珍。
此式壺還可見乾隆朝作品，參考一綠釉例，無款，售於紐約佳士得2013年3月21-22日，拍品編號1206。還見一例粉青釉者，底落青花六字篆書款，曾為胡惠春先生、張宗憲先生遞藏，後售於北京2019年春拍，拍品編號5395，當時成交價為29,900,000人民幣。（上述各例菊瓣壺具體收藏情況及圖片詳見圖表一）
菊，在中華文脈中具有豐富的象徵意義。《禮記·月令》中記載：「孟春之月，天地和同，草木萌動。季秋之月，鞠有黃華。」足見戰國之時，菊已始為判斷節令之依據。《神農本草經》中還記載了菊花的藥用功效。宋代起，上至宮廷，下至民間，「賞菊」活動漸興，而後發展為民俗節日—重陽節。同時，古代文人又賦予菊花「人格」的精神寓意。最早記載見於屈原《離騷》：「朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英」。自此，菊花便被視為剛正不阿，不趨炎附勢的象徵。之後陶淵明成為最大的推動者。他的詩文中大量出現「菊」，如《飲酒·其五》：「采菊東籬下，悠然見南山」等，從詩中可以感受到詩人對於塵世的超脫和對自然的熱愛。故而淵明之後，菊遂為文人雅士之精神象徵，寄寓隱逸高潔之義，廣為世人所傾慕。
予菊花之形化之於器物之上始於宋代金銀器和漆器，後為瓷器所摹仿。宋人追求「平淡」之美，崇尚典雅質樸、嚴謹含蓄的藝術風格，故宋代陶瓷裝飾中的菊花紋比較寫實，捨棄過多修飾，以切實還原的手法展現菊花的自然形態。故宮博物院藏有一件哥窯青釉菊瓣式盤（附圖五），館藏編號：故00145380，通體為14瓣菊花形，以簡潔、規整之式模擬菊花形狀，這與當時的藝術風格相契合。明代御窯中菊瓣造型或紋樣主要集中在洪武、永樂、宣德三個時期，之後少見，參考同館所藏一件明永樂青花纏枝蓮枇杷紋菊瓣碗（附圖六），館藏編號：新00077158。
雍正皇帝鍾愛菊花，懷揣著如陶淵明那般閑雲野逸的文人情懷。胤禛尚為皇子之時，逃避太子之位的紛爭，幽居靜養，自號「破塵居士」，於西郊賜園—圓明園裏過著無欲無求的隱士生活，從而遠離宮廷權力鬥爭的殘酷。其精神寄託自然付之山水花草間，此番特殊經歷使胤禛深悟菊花之蘊意，並與之結下不解之緣。登基以後，雖置身繁重的國事政務之中，卻常寄情於物外以自娛，難掩文人本性。這種思想於當時宮廷器物製作中亦有體現。如故宮博物院藏《雍正行樂圖》冊頁中，便有一幅胤禛著漢服扮作陶淵明形象在東籬賞菊之圖（附圖七），抒發了雍正對陶公無限仰慕之情。
因此，世宗朝諸多宮廷藝術品皆曾盛行菊花紋飾，如被視為清宮瑰寶的雍正琺瑯彩瓷當中，以菊花為裝飾主題者，留存至今數量不下二十餘件，堪稱一絕。同時，雍正皇帝還擬取菊之形態美感，凝練於工藝造型之中，稽考故宮博物院庋藏之清代菊瓣形官窯瓷器，雍正一朝數量過半，且造型豐富，品類齊全。如鬥彩纏枝蓮紋菊瓣尊、粉青釉菊瓣瓶（附圖八）、及十二色菊瓣盤（附圖九）等，較前朝更勝一籌。此件爐鈞釉菊瓣壺，取秋菊之形，雋美佳妙，配以變幻莫測之釉色，盡顯清新脫俗的藝術魅力，將文人意趣融入其中，遂成曠世名品，獨步古今。
來源：
香港佳士得，1997年4月27日，拍品編號727
倫敦佳士得，1998年11月16日，拍品編號236
藝德堂，香港
「雍正年製」四字二行篆書款

估價 :
HKD: 500,000-700,000
USD: 64,103-89,744