尺寸：高5厘米，寬8.5厘米

此盒為圓形，雙耳活環，器蓋滿鎏銀，採用平面減地的裝飾手段，滿鎏銀後進行鏨刻雲氣紋，呈現出獨特的美感。器身錯金銀，通過金與銀的顏色變化，展現出戰國時期流行的雲氣紋，整體圖案充滿動感，同時又呈現出華麗的視覺效果，器蓋與器身相得益彰。器型較小，手握適宜，體現了戰國時期高等級貴族日常生活中對精美器物的珍愛。
在中國古代文化中，「合、和」的觀念早已根深蒂固。「和而不同」的思想是典型的中國智慧，它強調在差異中追求和諧與共存，具有深刻的內涵。《國語•鄭語》中提到：「夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之。」這意味著，只有允許不同的事物存在，才能形成多樣且和諧的世界。孔子也曾說：「君子和而不同，小人同而不和。」這表明，在為人處世中，理應堅持原則，容納差異，達到最終的和諧。
這一思想在古代器物的設計中得到了獨特的展現。古人對「盒」的理解體現了這種「和合」的哲學思想。盒子最初作為儲物容器，後來演變成有蓋的器物，並最終衍生出「盒」字。盒子的設計既體現了實用性，又承載了文化意義。它通過錯落有致的開合結構，更好地包容內物，展現了中國人內斂含蓄的民族性格。
春秋時期高級貴族開始流行使用收納盒來收納飾品，這種器物不僅反映了人們對美好生活的追求，也體現了古人對物品整理的重視。《說文解字•竹部》記載，最早的盒子多為竹製，經過戰國時期的演變，盒子逐漸成為用來收納梳妝物品的常見器物。漆盒在戰國時期成為貴族日常生活的必備品，尤其在化妝和整理用品的存儲上發揮了重要作用。
這件戰國時期的鎏銀錯金銀盒，不僅設計精巧、造型獨特，而且通過錯金銀工藝和雲氣紋的運用，展現出極高的藝術價值。它的出現和使用，不僅是物質文化的反映，更是中國古人對生活秩序和內心安寧的追求。
從宏觀的角度看，整理和收納不僅是一種物理上的空間整理，更是對內心世界的一種修復。通過這種「儀式化」的過程，古人早已意識到，整理能夠帶來心靈的治癒，幫助人們重回有序與寧靜的狀態。這件盒子便是這種哲理的最好佐證，它不僅是個精緻的器物，也承載了深厚的文化寓意與精神內涵。
來源：香港蘇富比
香港藏家舊藏
參閱：
1. 南越王博物院藏 玉盒
2. 山東省淄博市博物館藏 錯金銀盒
3. 湖南博物院藏 長沙馬王堆九族連盒

估價 :
HKD: 50,000-55,000
USD: 6,400-7,000